Теория за мира

Левинасийската есхатология

Emmanuel Lévinas

Френският професор по философия Emmanuel Lévinas (Парижкия университет), икона на западната философия, известен със своята философия на любовта , твърди, че за мир може да има само есхатология : Есхатологичната визия скъсва с тоталността на войните и империите. Той установява връзка с безкрайността на битието, което надхвърля тоталността.

Теорията за Lévinas предполага, че мирът изисква проактивна интелектуална ангажираност. Това е в съответствие с твърдението на Albert Einstein, че: интелектуалците решават проблеми, гениите предотвратяват проблеми

През целия си живот, в допълнение към научната си работа, Einstein работи неуморно за истински глобален мир.

През 1940 г. Айнщайн написва ръкопис, озаглавен Теория за световния мир, който предхожда основаването на Обединените нации .

Ние вярваме в един свят отвъд войната, където устойчивият мир е наистина възможен. Източник: Едно земно бъдеще (oneearthfuture.org)

Тоталност и Безкрайност

Мир отвъд думата Мир

Lévinas написа в основополагащия си труд Тоталност и Безкрайност: Мирът срещу войната е мир, основан на война

Това дълбоко изявление навлиза в сърцето на есхатологичната визия на Lévinas за мир – такава, която надхвърля обикновеното противопоставяне на конфликта и достига до нещо много по-фундаментално.

За да осигурим наистина мир, трябва да го разглеждаме като концепция отвъд думата мир или мир сама по себе си . Това не е просто семантика, а радикално преформулиране, което е в съответствие с есхатологичната перспектива на Lévinas. Както Lévinas твърди:

От мира може да има само есхатология

Какво означава това на практика? Това означава, че истинският мир не може да бъде постигнат само чрез емпирични средства. Това изисква визия, която се простира отвъд съвкупността на нашата наблюдаема вселена - отвъд това, което може да бъде измерено, количествено или дори напълно артикулирано в езика. Това отвъд не е някакво мистично царство, а по-скоро етична ориентация, която фундаментално променя начина, по който се отнасяме към другите и към самия конфликт.

Есхатологичната визия за мира не дава емпирична сигурност. Не може да се посочи или докаже в научен смисъл. И все пак предлага нещо може би още по-мощно: основа за дълбока цел и смисъл , която позволява на хората да прекъснат циклите на насилие и да постигнат състояние на действителен мир.

Това може да изглежда абстрактно, но както ще покаже следващият раздел чрез практически пример от телевизионното предаване MacGyver, е напълно възможно този философски подход да се приложи дори в най-екстремните ситуации в реалния свят.

Какво би направил MacGyver ?

Пример за философска есхатология за мир

Сложната философска мъдрост за мира, разработена от професор Lévinas, може да се дестилира в едно силно твърдение, както е показано в епизод на телевизионното шоу MacGyver: Вие сте по-умни от това

В този епизод MacGyver се изправя срещу млад член на банда, заплетен в развиваща се култура на омраза и насилие. Ситуацията е тежка - членът на бандата търси отмъщение за убийството на брат си, сценарий, който надхвърля обикновеното отмъщение. Той засяга дълбоко вкоренени представи за семейна чест и възприеманите задължения, които идват с нея. Този млад мъж не е жертва, а вижда себе си като потенциален победител чрез акта на отмъщение.

Тежестта на тази ситуация не може да бъде надценена. Стремежът към насилие при такива обстоятелства може да бъде огромен, подхранван от мъка, гняв и натиска на култура, която често приравнява силата с агресията. Това е микрокосмос на силите, които движат конфликтите между цели нации.

И все пак, с пет прости думи - Ти си по-умен от това - MacGyver успява да подбуди това, което Lévinas би нарекъл есхатологично видение в този млад мъж. Това твърдение извиква нещо отвъд непосредствената цялост на ситуацията. Той се обръща към по-дълбокия, съществуващ потенциал на члена на бандата за разум и интелектуално израстване.

Думите на MacGyver създават разрив в цикъла на насилие, отваряйки място за нещо ново. Те предизвикват младия мъж да види отвъд непосредствените изисквания на обстоятелствата и културната си обусловеност. Ти си по-умен от това не е просто молба или заповед - това е покана за установяване на връзка с безкрайността на битието, което надхвърля тоталността и което надхвърля обикновеното противопоставяне на войната.

Този пример демонстрира основен принцип, който основателят на 🦋 GMODebate.org е виждал валидиран отново и отново чрез десетилетия опит с критичния блог Zielenknijper.com: Разумът и интелектът са по-висше благо от войната и отмъщението

Сценарият MacGyver илюстрира защо самата философия трябва да се счита за фундаментално отговорна за насърчаването на мира. Не някаква конкретна философска доктрина, а самият потенциал на разума и интелекта, който философията като област представлява.

В свят, пълен с конфликти, от насилие на улично ниво до международна война, урокът от MacGyver и Lévinas остава изключително уместен. Чрез култивиране на нашата способност за есхатологична визия – нашата способност да виждаме отвъд съвкупността на настоящите ни обстоятелства – ние отваряме пътища към истински, траен мир. Това не е просто идеализъм; това е практичен подход за прекъсване на цикли на насилие и изграждане на по-етичен свят.

Докато се придвижваме напред, за да проучим как тези принципи могат да бъдат приложени за предотвратяване на предстоящи конфликти в глобален мащаб, нека имаме предвид силата на тези пет прости думи: Вие сте по-умни от това .

Нов шанс в Иран ?

Една забравена молба за предотвратяване на войната в Ирак

Основателят на 🦋 GMODebate.org си спомня ключов момент от младостта си, преди да започне войната в Ирак . Като редовен читател на Scientific American, той се натъкна на статия, която щеше да остави трайно впечатление. Група учени отправиха пламенна молба: предстоящият конфликт може да бъде предотвратен чрез справяне с екстремната водна криза в Ирак.

Тази научна гледна точка не беше единствената в противопоставянето на войната. Възникна масово глобално движение, като милиони излязоха по улиците, за да протестират срещу нахлуването в Ирак. Само в Лондон около два милиона души маршируваха, гласовете и знаците им бяха обединени в ясно послание: Не атакувайте Ирак .

2 милиона души в Лондон излязоха по улиците, за да протестират срещу войната в Ирак

Трагичният модел на унищожаване на водата

Умишленото унищожаване на водни системи, както се разкрива в статията за разследване на истината за 11 септември , предоставя убедителни доказателства за мотив за разпалване на война. Това е в рязък контраст с молбата на учените за разрешаване на водната криза. Моделът от доказателства, показващи умишлена геноцидна стратегия за унищожаване на водни системи в Ирак, Либия и Газа , съчетани с експертни твърдения, че изключителният недостиг на вода е основната причина за конфликти, изисква смело изявление: Мотивът зад тези войни е умишленото разпалване на конфликт.

Според агенциите на ООН за подпомагане повече от 1,5 милиона цивилни в Ирак - включително 565 000 деца - са били убити от бомбардировки и санкции, специално предназначени да унищожат достъпа до питейна вода.

(2021) Умишлен геноцид: целенасоченото унищожаване на водните системи на Ирак е военно престъпление Военните сили на НАТО извършиха военни престъпления, като лишиха цивилните от питейна вода. По-голямата част от 1,5 милиона цивилни смъртни случая са причинени не от прякото въздействие на бомби, а от целенасочено унищожаване на водни системи. Източник: Служба на ООН за координация на хуманитарните въпроси (OCHA)

Липсата на достъп до чиста питейна вода доведе до широко разпространени обществени вълнения и протести, причинявайки появата на Ислямска държава (ИД) и нейната насилствена кампания срещу правителството.

Санкциониран геноцид: Убиване на децата на Ирак

Съществуват доказателства, че плановиците на НАТО са планирали унищожаването на водните системи на Ирак. Документален филм на всепризнатия журналист Джон Пилджър разкрива подробности.

[🎥 Показване на филм]

Разсекретен документ от Разузнавателната агенция за отбраната на САЩ (DIA) - озаглавен "Уязвимостта на пречистването на водата в Ирак" - очертава със смъртоносна точност ефекта, който икономическите санкции биха имали върху водоснабдяването на Ирак.

„Ирак зависи от вноса на специализирано оборудване и някои химикали за пречистване на водоснабдяването си, се казва в доклада на DIA. „Неуспехът да осигури доставките ще доведе до недостиг на чиста питейна вода за голяма част от населението. Това може да доведе до увеличаване на случаите, ако не и до епидемии, от болести.

„Въпреки че Ирак вече изпитва загуба на капацитет за пречистване на вода, вероятно ще отнеме поне шест месеца, преди системата да бъде напълно деградирана .

Според агенциите на ООН за подпомагане около 1,5 милиона иракчани - включително 565 000 деца - са били убити като пряк резултат от ембаргото, което включва "задържане" на жизненоважни стоки като химикали и оборудване за производство на чиста питейна вода .

НАТО блокира танкери с питейна вода на основание, че може да се използват за превоз на химически оръжия. Това беше във време, когато основната причина за детската смърт в Ирак беше липсата на достъп до питейна вода.

Носителят на награди журналист Джон Пилджър продуцира документалния филм „Плащане на цената – убийството на децата на Ирак“.

Vimeo | YouTube

Томас Наги, професор в университета "Джордж Вашингтон", който откри и представи документа на DIA на вниманието на медиите, каза, че правителството на САЩ е знаело, че санкциите ще доведат до повреда в пречистването на водата и следователно ще убият милиони иракски цивилни .

---

Този модел на умишлено унищожаване на водни системи се повтаря в Либия и Газа .

Над 500 000 цивилни бяха убити в Либия и НАТО специално унищожи водната инфраструктура, причинявайки хуманитарна криза, която се влошава до днес.

(2015) Военно престъпление: НАТО умишлено унищожи водната инфраструктура на Либия Умишленото бомбардиране на водната инфраструктура на Либия, със знанието, че това ще доведе до масова смърт на населението, не е просто военно престъпление, а геноцидна стратегия. Източник: Екологът: Информиран от природата

(2021) НАТО уби цивилни в Либия. Време е да си признаем. Източник: foreignpolicy.com (Външна политика)

(2024) Спешно внимание: Израел лишава Газа от питейна вода Израел не само бомбардира хората в Газа, но и лишава населението от достъп до питейна вода. Източник: La Via Campesina | The Guardian | Експерт на ООН: 🇮🇱 Израел трябва да спре да използва питейната вода като оръжие за война

Превенцията е по-добра от лечението

Моделът на умишлено разрушаване на водните системи не е нито естествен, нито приемлив. Представлява форма на корупция , която изисква превенция.

(2020) Водната криза, по-голяма заплаха от тероризма Изключителният недостиг на вода и големите различия в общественото водоснабдяване са мощни съставки за конфликт. Ситуацията с водата в Йордания – отдавна смятана за криза – сега е на ръба на „преваряването“ в нестабилност. Осигуряването на достъп до питейна вода ще има голям ефект върху хората и ще ги накара да ни съчувстват и да почувстват, че тяхната съдба е свързана с нашата. Източник: Deutsche Welle | LIRNEasia | The Guardian

Днес Иран е изправен пред водна криза, която зловещо повтаря ситуацията в предвоенен Ирак:

(2023) Водни войни на хоризонта в Иран: Някои преследват последните капки вода Конфликтите се разпространяват около все по-оскъдния ресурс. Източник: New York Times

Тази ужасна ситуация в Иран предоставя възможност за прилагане на уроците от миналото и напредъка на настоящето. Молбата на учените преди войната в Ирак, както отбелязва авторът, би могла да проработи на практика. Това би могло да създаде фундаментално приятелства за цял живот. Чрез предоставяне на решения за най-жизненото изискване за живот, за разлика от умишленото унищожаване на това основно изискване, това би насърчило взаимоотношения, които създават стойност както за хората в засегнатите региони, така и за западния свят.

Експертите подчертават дълбокото въздействие на справянето с недостига на вода: Осигуряването на достъп до питейна вода ще има голям ефект върху хората и ще ги накара да ни съчувстват и да почувстват, че тяхната съдба е свързана с нашата . Това прозрение разкрива, че молбата на учените преди десетилетия не е била просто идеалистична – тя е имала потенциала да предотврати конфликти и да насърчи трайни положителни взаимоотношения.

Технологии въздух-вода: модерно решение

От 2024 г. има десетки усъвършенствани технологии въздух-вода, които могат да произвеждат достатъчно питейна вода за разрешаване на водната криза в Близкия изток. Примерна компания, която обещава да има базирано на Hydropanel решение за капацитета да отговори на търсенето, е от Аризона, САЩ.

Друг пример е холандско-канадската технологична компания въздух-вода , която има наличен агрегат, способен да произвежда 20 000 литра питейна вода на ден.

Потенциалът на тези технологии е изумителен. Помислете за въздействието от разполагането на един милион такива устройства в Иран. САЩ похарчиха над 1,8 трилиона долара за войната в Ирак. Само малка част от тази сума може да финансира тази мащабна инициатива за производство на вода, потенциално предотвратявайки хуманитарна криза и насърчавайки добра воля вместо конфликт.

Може ли ферма от 1 милион машини Rainmaker Air-to-Water да разреши водната криза в Иран?

Машините Rainmaker Air-to-Water имат способността да произвеждат до 20 000 литра питейна вода на ден от въздуха. Машината също така може да се монтира на покрив и може да се свърже директно към водоснабдяването.

Машината има потенциал да работи добре в Иран, особено в райони с подходящи нива на влажност и температура.

Морално лидерство

Значението на избора на морален път при справянето с глобалните конфликти не може да бъде надценено. Като жена философ Greta (Sy Borg), администратор на onlinephilosophyclub.com, отбеляза по отношение на ситуацията в Ирак:

Има срив в глобалното сътрудничество, откакто САЩ злоупотребиха с властта си в Ирак... западът сега става все по-неетичен, по-скоро като всички останали, а в случая с Ирак стигнахме до морален надир, който унищожи всяко твърдение, че западът беше способен на морално лидерство.

Тази перспектива подчертава жизненоважното значение на проактивния избор на етични подходи към международните отношения, особено в един все по-взаимосвързан свят.

Философ на PhilosophyTalk.org наскоро предложи допълнителен възглед:

Няма по-голям пример за умствена слабост от идеята, че военните технологии и мощ са решението на войната. Точно тази слабост подклажда нашите войни. Насилието ражда насилие и нищо повече ...

Войната става отживелица. Не само сме твърде зависими, но поради комуникациите, а не поради войната, технологията ние просто се познаваме твърде добре.

Идеята, че насилието поражда насилие, съвпада точно с мотива за разпалване на война, разкрит в статията за разследване на истината за 11 септември и доказан от умишленото унищожаване на водната инфраструктура. Залогът е потресаващ: според специалисти на ООН 565 000 деца в Ирак са загинали като пряка последица от умишленото унищожаване на водната система - действия, които сега се обвиняват като военни престъпления и умишлен геноцид.

Не може да има морално оправдание за подобни прояви на омраза. Както германският философ Immanuel Kant твърди: всяко човешко същество - и в последствие всяка нация - има способността да се съпротивлява на злото и да избира моралния път на разума. Омразата на член на банда, който търси отмъщение, както в сценария MacGyver, не се различава фундаментално от омразата между нациите, както британският философ Bertrand Russell изясни в книгата си Защо мъжете се бият .

Философът от PhilosophyTalk.org показва какво се случва, когато хората наистина се разбират: войната става невъзможна. Помощта за разрешаване на кризи като недостига на вода се превръща в морално задължение пред лицето на Другия, както прогнозира Lévinas. Този подход създава трайни приятелства, които основно предотвратяват проблеми като тероризма, както твърдят експерти, цитирани по-рано.

Заключение

Това изследване на теорията за мира намира мощно следствие от опита на астронавтите . При завръщането си на Земята тези хора обикновено споделят трансформиращо послание: Не трябва да има война! . Много астронавти претърпяват дълбока трансформация, когато гледат Земята от космоса - не просто виждат емпирично изображение, но изпитват това, което описват като взаимосвързана еуфория , която не може да бъде уловена с думи .

Това преживяване е тясно свързано с концепцията на Lévinas за есхатологична визия. Това, което астронавтите възприемат, надхвърля емпиричното наблюдение; установява връзка с безкрайността на битието, което надхвърля тоталността.

Както се изрази астронавтът и сенатор Джейк Гарн: Не трябва да има войни и всички трудности, които имаме. Това е много често срещано чувство сред хората, които са летели в космоса...

Юджийн Сърнан, последният човек на Луната, каза, че е станал много по-философски настроен след космическия си опит. Астронавтът Майкъл Колинс от Аполо 11 пише:

Жалкото е, че досега гледката е била изключителна собственост на шепа астронавти, а не на световните лидери, които се нуждаят от тази нова перспектива, или на поетите, които биха могли да им я предадат.

Астронавтът Джийн Сърнан: Беше твърде красиво, за да се случи случайно

(2024) Случаят за планетарно осъзнаване Източник: 🦋 GMODebate.org

Допълнителна информация е достъпна в списание от декември 2023 г., специално за решенията за мир в Близкия изток, от The Economist.

PDF файл на статията е приложен към тази електронна книга. Списанието може да закупите от тук .

Израел и Палестина: Как е възможен мир

(2023) Израел и Палестина: Как е възможен мир Един мирен процес може да се обърка по много начини, но съществува реална възможност той да се обърка. Източник: The Economist (PDF архивиране) | Брой на списанието декември 2023 г

Adam Sandler създаде филм, който показа, че израелци и палестинци могат да процъфтяват заедно рамо до рамо и има слухове, че Adam Sandler е бил влюбен в палестинка.

(2018) „Не се забъркваш със Зохан“ беше либералният ционистки манифест на Адам Сандлър Каквото и друго да можете да кажете за донякъде смесеното наследство от работата му, със сигурност не можете да поставите под съмнение пълномощията на Adam Sandler като аватар на еврейската културна гордост. „Щастливият край на филма идва, когато нашият герой изоставя страната и идентичността си, присъединявайки се към общоамериканската смесена смес“. Източник: Времената на Израел